国际商埠尽在东西两市，金发胡姬当街艳舞

      且让我们离开皇宫，再到唐长安城的闹市中去看看。唐代的长安城，是旧大陆文明中心所有城市中最具世界意义的城市。在中世纪，长安城的国际地位超过了同时代的君士坦丁堡。因而，在国际商贸的交易上，长安同样表现得特别繁荣。长安城内有东、西两市，都是中外商品汇聚的中心，而在西市活动的外国商人更多。当时的西市，设有衣肆、坟典肆、药材肆、波斯邸、 辔行、绢行、秤行、麸行、帛行、寄附铺等各种行业。由于每天交易的频繁，竟然还出现了专门卖穿铜钱绳为生的人和专门存放铜钱银两的柜坊。但当时的柜坊存钱并不像今天的银行，它不但不给存者利息，还要收取保管费。

      在西市的波斯邸，集中了来自波斯、大秦（即古罗马）及西域的商人。他们在此居住，并销售着来自欧洲及西亚的特产，同时用最低的价格收购中国的茶叶、瓷品、丝绸，再运回各自的国家谋大利。只要走在西市的大街上，随处可见红发碧眼曲卷胡子的波斯商人和热情奔放，人高马大的胡姬。尤其这些来自西域的人高马大的金发胡姬，时常一高兴就当街跳起飞速旋转的胡舞。

哀叹"长安少年有胡心" 恐怕长安"全盘西化"

     盛唐时的西市，有如千年之后的上海外滩"租界地"一般，几乎全盘西化。当时有人曾担忧"长安少年有胡心"，恐怕沿着丝绸之路及唐蕃古道纷沓而来的西方物产、风物，以及大量入境的西方各族人的生活方式和习惯，将影响到大唐传统的正宗文明和青少年的意识和行为。其实，不等到长安少年有胡心，宫廷却早已西化。皇上带头打起了来自吐蕃、波斯的马球；后宫里的嫔妃争先穿起袒胸露背的西装；唐明皇李隆基吹胡笛奏胡曲；杨贵妃跳的是中西合璧的羽衣霓裳舞。在宫廷的盛宴上，摆满了胡瓜、胡果、胡菜和胡葡萄酒。一时胡风从紫禁城的深宫之中刮起，进而席卷了整个长安城。

      外国人竟然进入大唐政府内阁

      在大开放的盛唐时代，难道仅仅发生了长安人的西化吗？世界上的所有事物其实都是“双刃剑”。大量的事实说明，在长安长期居留的外域人，也发生了更严重的"唐化"现象。成千上万来自西方各国的青年人，有的在长安国子监留学，苦心学习中国文化和科学技术；有的在西市经营珠宝生意；有的则住入寺院，潜心钻研佛经。其中少数精英者，还进入了唐朝政府，担任高级官职。比如，突厥人史大奈任右武卫大将军，波斯人李元谅任尚书左仆射，吐蕃人论弓仁出任左骁卫大将军。而被唐化的最不可救药的应该是波斯人的后裔李询，他不但精通了中国的中医药学，编写出《海药本草》专著，还潜心琢磨中国文学，成为唐末著名的词人。

       一些吐蕃使臣由于长期居住长安，耳濡目染，竟然熟知了汉族历史上的许多文化名人，比如伏羲、周文王、周公旦、孔子、老子等。尤其对孔子的崇敬，又影响到吐蕃本土，孔子被吐蕃人列入佛教的圣人，成为"孔子化身王"和"阿无菩萨化身天孔子"。

      这一切中外文化交融，中国各民族文化相互渗透的开放又宽容的局面，至唐之后，在中国的封建集权时代再不曾重现过，就像元帝国曾经拥有的横跨欧亚大陆的博大疆界一样，都已成为历史上永远的巅峰，像海市蜃楼一样漂浮在遥远的海面上，既朦胧又辉煌。

对于长安的鼎盛时期，虽然有些恋恋不舍，但毕竟它的魂魄早已散去，再难招回。我们总要面对历史的现实，返回到今天的"实在"之中。因为我们在1300年之后的重新行走唐蕃古道的起点，将是今天的西安。

      如今的西安老人，时常在诉说中发出痛惜的感慨，说"如果不是大唐之后龙脉的东移，西安怎能如此衰落"！多亏，还有遗留的城南的两座千年不倒的唐塔，和西安城远郊近百座周、秦、汉、唐的帝陵及将相墓，及下地埋藏的无数珍贵国宝，才使得西安作为"故都"的风韵犹存。等到了上个世纪的七十年代，临潼县的几个农民打井，无意中发现了秦始皇的兵马俑之后，才再次吸引了全世界人的注目。