在安禄山事变之后，借着唐朝的内乱和国势衰落，吐蕃的军事力量已经推进到陇山以西的清水。但若再欲东进陇山，已经有心而无力了，于是出现了长期以陇坂为界的僵持阶段。一直到吐蕃和大唐先后崩溃，双方都分裂成成百数十个国家，这局面才彻底结束。

千阳、陇县是盛产秦椒的地方

     离开"眼看花，嘴解馋"的凤翔，也就等于离别了周原的一马平川。出县城向西，不出10公里过柳林镇，有上千年历史的西凤酒就产在这古镇中。一出柳林，公路便开始起伏，等绕过灵山，翻过彭祖塬，已经是完全的山路了。虽然这是一条冷僻的公路，但它的走向却与古道基本重合。一路所经过的山梁和河谷，都显得寂静荒凉，很少见到车辆和行人。等到汽车爬过一架长长的山梁之后，千阳县城就遥遥地出现在千河边上。看看驾驶仓前的里程表，凤翔县城到千阳县城，整整40公里。

     根据《元和志》所载，唐时已有千阳县名，属陇州管辖。如今的千阳，仍然是一个小县。千河从县城南边流过，再穿过凤翔、宝鸡两县的地界，最后在卧龙寺东侧注入渭河。

     出千阳县，我们沿着千河北岸，继续向西北方向行走。此段公路与古道完全印合。千河谷地，虽然不如渭河平原宽阔，但也是良田万顷的米粮川。过草碧镇，到杜阳乡，只见川道种满了红辣椒。路边的村庄里，每家庭院的房前、树上，都悬挂着丈把长的红椒串，几乎封住了所有的窗户；门也只留下勉强过一个人的窄缝。一走进院内，两眼立刻被眩目的红光晃得难以睁大；强烈的辣味冲鼻，禁不住想打喷嚏。在西府，自古就有种"秦椒"的传统，而千阳、陇县一带近几年种得最多。这种辣椒细如香烟，卷曲着，长半尺左右；熟透后色如红枣。每到成熟时节，地里红一片。收回来，用细麻绳把辣椒结扎在一起，组成一丈多长的串儿，悬在屋檐下风干。然后，再成串地拉到市场去卖。吃时，先把它焙焦，研磨成细沫，再泼入滚满的菜籽油。如果是没有吃辣传统的南方人，只要舌尖沾上那怕筷头上的一点儿，也会被辣得口合不拢，鼻尖突突冒汗。但在西安以西的西府各县，几乎人人每顿饭都离不开油泼辣子。再离不开的就是那又韧又长的面条和岐山高梁醋。如果没有长面条，没有油泼辣子和醋，西府人就是赴国宴吃山珍海味，也觉得无味。

     从千阳到陇县，42公里路程。在《元和志》中记载："陇州，《禹贡》雍州之域。秦文公所都。" 在《方舆纪要·陕西一》中另有记载；"陇坻既陇山，亦曰陇坂，亦曰陇首，在凤翔府陇州西北六十里，......。山高而长，北连沙漠，南带千渭。关中四塞，此为西面之险。"

      看来，在唐时，这陇州的地理位置相当重要，因为它处于关中最西部，是丝绸古道和唐蕃古道翻越陇山的必经之处。而在先秦之初，这陇州还是秦文公从甘肃迁入陕西所设的第一个都邑之地。从陇县城出发，向西6公里到神泉，路开始分成两岔。我们先向西北行，约20公里便来到固关镇。从固关向西南沿小路进山，约4公里便来到汉唐时期的大震关所在地。而唐初文成公主的西行的队伍，应该走的是大震关到马鹿这一条汉唐时期通行的道路。如果从固关沿着千河上流的小溪继续朝西北走，过鸡腰湾，青铜滩，再翻过陇山的分水岭，过秦家源到恭门，这就是先秦时期文王东迁所开辟的古道。

     这两条古道，都要翻越海拔2千米以上的"陇坂"，也就是陇山的分水岭，因而山高路险林密，车马难行。古时有过路人曾作了这样一首诗："陇山流水，鸣声幽咽；遥望秦川，肝肠断绝。"可以想象，当年的唐公主一路经过开阔、平坦、人烟稠密的周原和西府时，心情可能还略轻松些，但当她们乘马车进入陇山的莽林、峡谷和险路时，心里一定充满了不安和恐惧。轻撩窗帘，俯看山下的千河平原和远在天边，早已经虚幻缥缈的秦川平野，一股思念长安的痛切袭上心头，似乎又减轻了对险途的惊恐。

     这唐时的古道，在通过设于陇坂的"分水驿"之后，便逐步下山，在马鹿进入关山谷地。如今，不论是秦文公开辟的秦家塬古道，还是两位公主在凄惶之中翻越的大震关古道，都早已废弃。从元代以后，在陇县县城与固关镇之间的曹家湾一带，又开辟了一条咸宜关古道。这条路翻过陇坂之后，在大湾口村也进入关山谷地；当时这里曾设立长宁驿。而今天人们穿越陇坂，走的却是一条在上个世纪六十年代新开辟的公路。也是以陇县为起点，在神泉这三岔口，与西北方向的古道分手，转下西南，一路经过铁佛寺、扫帚滩、上方家、石桩子、老虎沟。然后盘旋而上翻过陇坂，到关山镇，便进入了开阔坦荡、山峦起伏和缓的关山谷地。然后逆着长沟河，也叫马鹿河而西去，一路先后与咸宜关古道上的和宁驿和大震关古道上的马鹿串通。如果继续西行到恭门，便又与秦文公开辟的秦家塬古道汇合。

     落身于陇山分水岭西侧的关山谷地，不但是唐蕃古道必经之地，而且白桦林茂密，野草淹没膝盖，山溪遍地流淌。凡是经此处的人，都会赞叹这高山幽静处的世外美景。关山又是放牧良马的好牧场。从关山镇到马鹿镇的途中，所遇到的马群不绝。关山马个子高，体壮，腿长擅走，是甘肃的天水、陇东与陕西西府一带农家最喜爱的良驹。

陇坂也就是今日之陇山，六盘山的余脉。昔日秦非子牧马的地方

     司马迁在《史记·秦本记》中也有记载，说秦人的祖先非子，曾在现今陕甘交界的陇山一带为周王牧马。由于养得马膘肥体壮，保证了周王朝与犬戌作战的军需，而立下大功，被封予秦邑，就是今天的宝鸡、凤翔、陇县一带。并允许他另立"赢秦"，自成宗派。而在秦陇一带品种繁多的民间社火中，陇县"马社火"独树一帜。这马社火与关山牧马的悠久历史也应该有的密切关系。

     且让我们挣脱关山诱人的魅力，继续上路。向北经过三股水，到大湾口时古道急转向西南，渐渐离开关山谷地，进入狭窄的牛头河峡谷。又20公里到秦亭。记得《史记》中有"非子牧马于秦亭"的记载，于是问老乡，都说古时这里曾设秦亭驿，怕也就是秦人牧马的秦亭。但有学者认为真正非子放马之地，应该在如今张家川县境内。

     出秦亭西行大约25公里，来到清水县城。这清水是唐蕃古道翻越陇山之后的第一个甘肃县城，在唐朝中期，这里曾是唐蕃疆域重要分界处。在立于拉萨大昭寺前的"唐蕃会盟碑"上，刻着这样一段铭文："舅甥相好之义，善信每须通传，彼此驿骑一任常相往来。依循旧路，蕃汉于将军谷交马，其绥戌栅以东，大唐祗应；清水县以西，大蕃供应。" 也就是说，在盟约中规定，两国信使保持正常往来，而且相交换马匹，则在清水至陇州的古道上一个叫"将军谷"的地方。而两国信使的差旅费用，在"绥戌栅"以东，一律由大唐支出；进入清水县城以西，则由吐蕃方面供应。

     依照此碑文记载，在安禄山事变之后，借着唐朝的内乱和国势衰落，吐蕃的军事力量已经推进到陇山以西的清水。但若再欲东进陇山，已经有心而无力了，于是出现了长期以陇坂为界的僵持阶段。一直到吐蕃和大唐先后崩溃，双方都分裂成成百数十个国家，这局面才彻底结束。